((اشهد ان لااله الاّ اللّه وحده لا شریک له واشهد انّ محمّدا عبده و رسوله اللّهم صلّ على محمّد و آل محمّد))

از واجبات نماز تشهد است كه در ركعت دوم و آخر نماز خوانده مى شود. در تشهّد، به يگانگى خداوند و رسالت پيامبرش حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله شهادت و گواهى مى دهيم . گرچه در اذان و اقامه ، بارها به اين دو امر گواهى داده ايم ، امّا آن شهادت بهنگام ورود به نماز بود و اين گواهى بهنگام خروج از نماز.

قنوت ، در لغت به معناى اطاعت همراه با خضوع است . چنانكه خداوند خطاب به حضرت مريم مى فرمايد: (يا مَرْيَمُ اقْنُتى لِرَبِّك )[1]

ركوع

يكى از اركان نماز ركوع است كه با كم و زياد شدن آن ، خواه عمدى يا سهوى ، نماز باطل مى شود. كلمه ركعت كه در شمارش بخش هاى نماز بكار مى رود از همين واژه ركوع است . قبيله بنى ثقيف از پيامبراكرم درخواست كردند، در نماز ركوع و سجود نداشته باشند و مى گفتند: خم شدن براى ما عار است . آيه نازل شد: (وَ اِذا قيلَ لَهُمْ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ)(249) هرگاه فرمان ركوع به آنان داده شود ركوع نمى كنند.(250)

صراط مستقيم كدام است ؟

(صِراطَ الَّذينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَالضّالّينَ)

غضب شدگان و گمراهان كيانند؟

(مالِك يَوْمِ الدّينِ)

واژه دين

(اِيّاك نَعْبُدُ وَ اِيّاك نَسْتَعينُ)

(اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيم )

صراط مستقيم كدام است

واژه اللّه

(الحمد لله)

(رَبِّ العالَمينَ)

(اَلرَّحْمنِ الرَّحيمِ)

واژه اللّه

بعضى ريشه (اللّه ) را از ((اَلِهَ)) به معناى ((عَبَدَ)) دانسته اند و ((اللّه )) را به معبود واقعى معنى كرده اند كه تمام كمالات را دارا باشد.

امّا بعضى ريشه آنرا ((وَلِهَ)) دانسته اند كه بمعناى دلباختگى و عشق و حيرت است . بنابراين كلمه ((اللّه )) يعنى ذات مقدسى كه جذبه او همه را متحير و شيفته خود ساخته است .

درسهاى تربيتى سوره حمد

(بِسم اللّه الرّحمن الرّحيم )

چرا هر كارى را با ((بسم اللّه )) شروع كنيم ؟